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中國書法的演變與介紹 中國書法是表現漢字形體美韻的藝術,是美的書寫。中國人寫的字能成為藝術品,有兩個重要因素:一是漢字是結構型的方塊字,有獨體、有合體,結構複雜多變,又有各種書體形態;二是使用具有彈性的毛筆作為書寫工具,能寫出各種形態的點畫。 書法是中國土生土長的藝術,有自身悠久、深厚的傳統,是琴棋書畫四藝之一。在中國古代,書法具有非常高的參與程度,一般的知識分子都付出不同程度的努力學習書法,產生了數量眾多的書法家。中國自從秦漢以來的各個朝代,都相當多的書法作品被創造出來;其中最優秀者成為皇室、貴族和文人最珍貴的收藏品。此外,中國書法有豐富、完整、一脈相承的理論體系,這表明書法在中國古代已是一門很成熟的藝術。 中國書法有非常好的生活基礎,很多完美的書法作品是以書信、詩詞手稿、碑文、墓志銘、牌匾、屏風、室內裝飾品等形式存在的,這些作品大多具有文字內容和書法的藝術美相得益彰的特點。中國書法與中國繪畫、篆刻、舞蹈、音樂等藝術形式相互影響。 中國書法受到中國古代當權者和知識分子的重視,具有一定的書法水平是中國古代知識分子的基本素質之一。很多皇帝本人非常重視書法的學習,有的皇帝甚至有很高的水平,是有名的書法家。中國書法直接影響了日本、韓國等地書法的發展,尤其是其中以漢字為書寫內容的部分。 中國的書法大致可分為[篆書]、[隸書]、[草書]、[行書]、[楷書]五種書體。 從歷史上各朝代來看,商朝時篆書獨尊;秦漢時隸書萌芽,發展,並達到極盛。三國魏晉時期開始產生草書、行書、楷書,逐漸取代了篆隸,成為當時主要的書體,書法的五種書體也大致在這時完成了。 南北朝以後,五種書體並行。隋唐時楷書大大盛行,出現了各家各派。盛唐以後,草書突然興盛。兩宋時,行書卻大受文人喜愛。元明兩朝,大體是楷行並用。清代中葉後,篆書和隸書抬頭。這是中國書法演變的大致情形。 ●客製化服務-代客書法 松風閣畫廊-代客書法服務由老闆親自書寫到裱褙以及配框裝框 ,一條龍服務,價格合理服務專業,然而依照尺寸大小不同、字體樣式、字數不同,因此價格也會有所不同,完全是依照客戶的需求報價。 書法老師謝坤龍介紹: 1972年出生 彰化鹿港 經歷 : 曾任鹿江詩書畫學會總幹事 崇晉書法社會員 半缸書會會員 台中市書法學會永久會員 潭子書畫會員
對於書法極其熱愛,從小拜於歐陽錦華老師門下,再歷經吳三賢、江育民、 粘文意、郭冷塵老師的教導,寫出自我風格,草書力勁流暢。 ★用途: 春聯 賀匾 佛經 喜聯 結婚聯 新居聯 開幕聯 中堂.........等 ★字體 楷書 ★尺寸大小
中國古代書法書寫方向是由右至左,有上至下,所以一般來說,書法的書寫方向都是由右至左!但是礙於現代人習慣由左至右看字,所以大部分客人戶的作品書寫方向都是由左至右,書寫的方向皆可以依照客戶需求書寫唷! 1.由左至右(橫式) 2.由右至左(橫式) 3有上到下(直式)
何謂讓右? 讓右是書法字體結構中常用的一個名詞。書法字體結構的一個書寫規律:寧上勿下,寧左勿右。 簡單來說吧,就是書寫中我們寧可寫的靠上一點,靠左一點,也不要靠下或者右。那麼為什麼要寧上勿下,寧左勿右?這麼書寫的目的是為了中宮。 中宮是什麼?中宮就是字體結構的中心,大部分時候書寫是都會向中宮靠攏,按照寧上勿下,寧左勿右,中宮收緊的原則,那麼我們就能看到一個字體的中心應該是偏上偏右的。它的中宮應該就在中間偏右上一點。 簡單來說,讓右 就是把左邊的筆畫結構或者是部首書寫是適當的縮小或者是省略,以便於右邊的筆畫結構或者部首有空間舒展。能更好的達到寧上勿下,寧左勿右,中宮收緊的原則。
☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 春聯-吃素養生 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ◆未裱框前 ◆裱框後 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 篆書 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 心經 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ☆☆☆☆☆客製化作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 ●客製化服務-書法掛軸 (卷軸) 掛軸,又稱立軸,是漢字文化圈傳統書畫的一種裝裱形式,是卷軸的一種。先繪畫圖像或書寫文字在紙或絹上,再裝裱成可以懸掛和捲起收納掛軸。掛軸可用於裝飾房間、廳堂。它可以短暫懸掛,不展示時可以捲起保存。 掛軸起源於中國唐代,唐代張彥遠所著之《歷代名畫記》就有提到掛軸的製作和保存[2]。其來源有絹本壁畫、佛教幡畫、幀畫、屏風絹畫、畫障等[3],宋代起普及,明代時盛行。至今仍是書畫作品一種常見裝裱和展示方式。 掛軸傳至日本、朝鮮、越南、琉球,各自改良了裝裱方式。 ☆☆☆☆☆客製化 掛軸 作品欣賞-書法老師 謝坤龍 圖片作品來源:松風閣畫廊 ☆請勿盜圖 盜圖必究 掛軸的客製化服務,從代客寫字到裱褙、裁貼綾布、貼距線、做天干地干等,都是松風閣團隊純手工的一條龍服務。
文字部分參考:GOOGLE |
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